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Um eines Wortes willen wird ein Mensch für weise gehalten, um eines Wortes willen für töricht. Wir sollten sorgsam sein in dem, was wir sagen.
Konfuzius
Wenn man nicht auf die kleine Gewinne verzichten kann, wird man keine großen Gewinne machen.
Geschliffene Umgangsformen sind kein Ersatz für Charakter.
Zungenfertige Redner sind fernzuhalten; zungenfertige Redner verführen.
Zi-lu fragte, wie man dem Herrscher dienen solle. Konfuzius antwortete: Den Herrscher niemals täuschen. Sollte es erforderlich sein, sich ihm offen widersetzen.
Der Edle kann eine Sache von allen Seiten ohne Vorurteil betrachten, der kleine Mann ist voll von Vorurteilen und kann eine Sache nur von einer Seite betrachten.
Ein junger Mensch soll zu Hause seine Eltern ehren und außer Haus älteren Menschen mit Achtung begegnen. Vorsichtig und gewissenhaft soll er sein, zwar alle lieben, sich aber nur mit den Tugendhaften umgeben.
Die Freude ist überall. Es gilt nur, sie zu entdecken.
Wenn die oben die Formen achten, dann wird es das Volk nicht wagen unehrerbietig zu sein.
Haarspalterei zersetzt den Charakter eines Menschen. Ein Mensch, der in kleinen Dingen nicht großzügig sein kann, dem kann man keine wichtigen Aufgaben anvertrauen.
Wenn ein weiser Mann das Gesetz der Tugend befolgt, so verbirgt er es vor den Augen der Menschen, und es tut ihm nicht leid, daß er von niemandem gekannt ist.
Bücher erschöpfen die Worte nicht, Worte erschöpfen die Gedanken nicht.
Hast du eine Pflicht überschritten, so scheue nicht den Rückweg.
In Worten sei wahrhaft und zuverlässig, im Handeln gewissenhaft und rücksichtsvoll.
Wir wissen noch nichts vom Leben, wie könnten wir etwas über den Tod wissen?
Wer sich selbst nicht zügeln kann, ist zum Regieren nicht fähig.
Wer kann hinausgehen, es sei denn, durch die Tür; warum doch wandeln die Menschen nicht auf diesem Pfade?
Sich selbst strenger beurteilen, als man andere beurteilt, ist ein sicherer Weg, um Klagen vorzubeugen.
Deinen Mitmenschen darfst du vieles verzeihen, dir selber aber nichts.
Glatte Worte und heuchlerische Miene - da ist es mit einem guten Charakter meist nicht weit her.
Wer sich über den Durchschnitt erhebt, mit dem kann man über Großes reden. Dies ist nicht möglich mit einem Menschen, der unter dem Durchschnitt steht.
Menschlichkeit ist das Wesen der Sittlichkeit, Menschenkenntnis das Wesen der Weisheit.
Mit einem Menschen muß man zusammenleben, um ihn zu kennen.
Erwirb neues Wissen, während du das alte überdenkst, so wirst du anderen zum Lehrer.
Was du selbst nicht wünschst, tu nicht an anderen.
Der Edle ist vollkommen und nicht engherzig. Der Gemeine ist engherzig und nicht vollkommen.
Vor drei Dingen soll der edle Mensch sich hüten: Solange er noch jung ist und seine Kräfte noch nicht gefestigt sind, hüte er sich vor der Liebeslust. Wenn er in voller Mannesblüte steht und seine Kräfte ausgereift sind, hüte er sich vor der Streitsucht. Ist er alt geworden und verlassen ihn seine Kräfte, so hüte er sich vor Habsucht.
Gefahr entsteht, wenn der Mensch sich in seiner Position sicher fühlt. Verderben bedroht dem, der versucht, einen Zustand zu erhalten. Durcheinander entsteht, wenn wir alles ordnen. Daher vergißt der überlegene Mensch nicht die Gefahr, wenn er in Sicherheit ist. Der Weise vergißt nicht das Gespenst des Verderbens, wenn er sich in vollständigem Wohlstand befindet. Der Intelligente vergißt nicht das Durcheinander, wenn seine Geschäfte geordnet sind.
Die Perle kann ohne Reibung nicht zum Glänzen, der Mensch ohne Anstrengung nicht vervollkommnet werden.
Der edle Mensch handelt erst, bevor er spricht, und danach spricht er, wie er gehandelt.
Geschickte Reden und eine zurechtgemachte Erscheinung sind selten Zeichen von Mitmenschlichkeit.
Es gibt niemanden, der nicht ißt und trinkt, aber nur wenige, die den Geschmack zu schätzen wissen.
Immer nur lernen ohne dabei nachzudenken, das führt zu Verwirrung. Immer nur nachdenken ohne dabei zu lernen, das führt zur Erschöpfung.
Ich stelle täglich drei Fragen an mich selbst: War ich in dem, was ich für andere tat, auch gewissenhaft? War ich meinen Freunden gegenüber vollkommen aufrichtig? Habe ich alle Lehren, die mir zuteil wurden, auch tatsächlich befolgt?
Wenn man in den Grundsätzen nicht übereinstimmt, kann man einander keine Ratschläge geben.
Wissen ist wissen, Nichtwissen ist nicht wissen. Das ist Wissen.
Schmeichelei und Glattzüngigkeit weisen selten auf einen aufrechten Menschen.
Ein Heer kann seines Führers, aber niemand seiner Gedanken beraubt werden.
Was bleibt über vom Heldentum? Ein verfallener Hügel, bewachsen mit Unkraut.
Der edle Mensch ist würdevoll, ohne überheblich zu sein; der niedrig Gesinnte ist überheblich, ohne würdevoll zu sein.
Ehrerbietung ohne Einhaltung der Form wird zu Kriecherei. Vorsicht ohne Einhaltung der Form wird zu Ängstlichkeit. Mut ohne Einhaltung der Form wird zu Auflehnung. Aufrichtigkeit ohne Einhaltung der Form wird zu Grobheit.
Der Retter eines Menschen ist größer als der Bezwinger einer Stadt.
Nur der weiseste Weise und der törichtste Tor sind nicht zu ändern.
Vieles war schon Blüte und reifte nicht.
Der Edle kümmert sich nicht darum, wenn ihm die Anerkennung vorenthalten wird; denn er ist damit beschäftigt, Dinge zu tun, die Anerkennung verdienen.
Der höhere Mensch hat Seelenruhe und Gelassenheit, der gewöhnliche ist stets voller Unruhe und Aufregung.
An einem edlen Pferd schätzt man nicht seine Kraft, sondern seinen Charakter.
In menschlicher Gemeinschaft ist das Beste Güte. Wenn einer, der sich eine Heimstatt sucht, nicht seinen Platz wählt unter Gütigen, kann man den nennen klug?
Besser ein Diamant mit einem Fehler als ein Kieselstein ohne.
Ist man in kleinen Dingen nicht geduldig, bringt man die großen Vorhaben zum Scheitern.