Zitate über Selbstgespräch

Das Gebet ist ein Selbstgespräch mit dem Göttlichen in uns, es ist ein Gespräch mit dem Gotte und ein Kampf mit dem Menschen in uns um die Bereitschaft der Seele.

Walter Flex

Bereitschaft Gebet Gespräch Göttliche Selbstgespräch

In der Lyrik ist das Mittelmäßige bereits schlecht.

Alexander Eilers

Die Sünde, wer durchschaut sie?

Augustinus von Hippo

Der Weise nehme sich, wenn er sich schätzt, in acht, Er halte stets sich wach im dritten Teil der Nacht! (157. Vers)

Dhammapada

Du sollst deine Kinder ehren, denn sie überleben dich!

Emil Gött

Was Du versprichst, das halt. Gebrochenes Versprechen ist gesprochenes Verbrechen.

Friedrich Rückert

Die Ärzte sollten nicht sagen: Den habe ich geheilt, sondern: Der ist mir nicht gestorben.

Georg Christoph Lichtenberg

Eigensinn ist die Parodie des Charakters.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Es gibt keine Freiheit im Leben ohne Unterordnung und ohne Selbstlosigkeit, die man an sich erprobt haben muß.

Großherzog von Baden Friedrich I.

Welch ein Geräusch, welch ein Gegacker.

Johann Wolfgang von Goethe

Man versteht unter Gott die verständige Ursache der Welt; also ist nur der ein Gottesleugner, der behauptet, daß die Welt keine Ursache, oder diese Ursache keinen Verstand habe.

Karl Julius Weber

Es ist das schönste Gefühl, einen Armen wieder für einen Tag beruhigt zu haben.

Ludwig Tieck

Begeisterung spricht nicht immer für Den, der sie erweckt, und immer für Den, der sie empfindet.

Marie von Ebner-Eschenbach

Ich liebe Männer mit Zukunft und Frauen mit Vergangenheit.

Oscar Wilde

Jedes Vorurteil über die Frage, was gut oder schlecht am Benehmen ist, zeigt geistige Zurückgebliebenheit.

Oscar Wilde

Wenn man auf Platz 7 steht, kann man nicht mehr Platz 15 als Ziel haben.

Peter Pander

Alles, was der Mensch den Tieren antut, kommt auf den Menschen wieder zurück.

Pythagoras

Sorge dafür, daß dich jemand braucht.

Ralph Waldo Emerson

Man muß die Jahre wägen, nicht nur zählen.

Sigmund Graff

Ein Gast isst keinen Kohl.

Sprichwort

Erkennende Wesen unterscheiden sich von den nicht erkennenden darin, daß die nicht erkennenden nichts haben als nur ihre eigene Wesensform. Das erkennende Wesen aber ist darauf angelegt, die Wesensform auch des anderen Wesens zu haben. Denn das Bild des Erkannten ist im Erkennenden.

Thomas von Aquin